Pratique de la vie chrétienne
Le chrétien et la famille
Le mariage, première institution de Dieu pour tous les hommes, doit être honoré [300]. Dieu a donné à l'homme pour seul vis-à-vis au sein du couple la femme [301].
Le mariage assure le soutien mutuel des époux [302], la croissance du genre humain [303] ; il fait obstacle à l'impudicité, donne à la sexualité sa véritable orientation et légitime sa joie [304].
C'est un engagement public et libre [305], prononcé par consentement mutuel devant l'autorité légale [306] ; il est suivi d'une vie conjugale commune et fidèle [307].
Lorsque le chrétien se marie, que ce soit dans le Seigneur pour Le servir [308]. Le mariage est une alliance légitimement indissoluble, seule la mort rompt le lien conjugal [309]. Si toutefois les croyants se séparent, qu'ils restent seuls ou se réconcilient [310]. Cependant le croyant, victime d'adultère [311] ou d'abandon, n'est pas lié ; il est libre de se remarier [312].
Dans le couple, image de la relation de Christ avec son Église, l'homme aime sa femme comme lui-même, exerce l'autorité, prend soin de son épouse et assure sa subsistance [313]. De même, la femme a été donnée comme aide à son mari [314] ; elle l'aime, le respecte et se soumet à lui [315].
Les problèmes inhérents à la vie du couple sont réglés dans le respect des principes bibliques par une marche dans la lumière [316], dans un esprit de grâce, de miséricorde et de pardon mutuel [317]. Les époux peuvent trouver secours au sein de l'Église [318].
L'éducation des enfants est d'abord la responsabilité des parents. Les enfants doivent être instruits dans la Parole [319], les parents devant s'efforcer d'être des modèles dans l'amour et la fidélité [320]. La correction des enfants est légitime en vue de les redresser avec douceur et selon la justice [321].